Koloseliler Hakkında Bilmeniz Gereken 3 Şey

Arka planını, bağlamını ve amacını bilmediğimiz bir e-postayı veya kısa mesajı anlayamayız. Benzer şekilde, Pavlus’un Koloselilere yazdığı mektubun da arka planını, bağlamını ve amacını kavramadan onu anlayamayız.

Pavlus’un Koloselilere yazdığı mektubun ardında, yanlış öğretinin Koloselili imanlıların inanç ve uygulamalarına zarar vermesinden duyduğu endişe yatmaktadır. Bu sahte öğretmenlere Gnostikler (“bilenler” ya da “her şeyi bilenler”) deniyordu çünkü kurtuluşa giden yolun, ruhsal seçkinleri maddi dünyadan ilahi dünyaya yükselten özel, ekstra bir bilgi olduğuna inanıyorlardı.

O hâlde, Koloseliler’in üç ana temasının da Gnostiklerin üç temel öğretisiyle ilişkili olması şaşırtıcı değildir.

1. Mesih en üstündür (en üst yetkiye sahiptir).

Gnostikler, ilahi ruhsal varlıkların karmaşık bir hiyerarşisi olduğunu ve en alttakinin maddi dünyayı yarattığını öğretmişlerdir. Bu nedenle fiziksel olan herhangi bir şeyin pek bir değeri yoktu.

Pavlus, Mesih’i Tanrı’nın kusursuz görünümü (sureti) olarak tanımlayarak O’nun her şey üzerindeki üstün konumunu ve yetkisini ortaya koyar; maddi dünya ve ruhsal dünya da dahil olmak üzere her şeyi O yarattığı için tüm yaratılış üzerinde ilk konuma sahiptir (Kol. 1:15-16). O sadece fiziksel dünyayı yaratıp oradan çekip gitmedi, aynı zamanda tüm evreni devam ettirip yöneterek, her şeyi bir arada tutmaktadır (Kol. 1:17). Aynı zamanda kilise üzerinde de üstünlük ve yetkiye sahiptir, çünkü beden alışında Tanrı’nın doluluğunu tam bir bedensel insanlıkla birleştirmiş, sonra günahkârları Tanrı’yla barıştırmak için bu bedende acı çekmiş, ölmüş ve dirilmiştir (Kol. 1:18-20).

Pavlus Koloselilere şöyle diyordu: “Gnostikleri dinlemeyin. En üstün ilah Mesih’tir, başka bir ruhsal varlık değil. Fiziksel dünya en aşağı ruhsal varlık tarafından değil, bu üstün Mesih tarafından yaratılmıştır. Bu üstün Mesih, fiziksel dünyaya fiziksel bir bedenle girmiştir. Bu üstün Mesih, tüm bunları fiziksel dünyayı Tanrı’yla barıştırmak için yapmıştır. Fiziksel olanın Tanrı için ne kadar değerli olduğunu görüyor musunuz? Bedeni ya da maddi dünyayı hor görmeyin; Tanrı’nın yaratmış olduğu ve kurtarmak istediği dünyaya değer verin ve onurlandırın.”

2. Mesih yeterlidir.

Gnostikler kurtuluşun, sadece seçilmiş bir azınlığın nadir içgörüler ve mistik deneyimler yoluyla ulaşabileceği özel bir gizli bilgiye (gnosis olarak adlandırılır) erişerek geldiğini öğretmişlerdir (Kol. 2:1-3). Bu kişiler kendilerini kurtarabileceklerine inanıyorlardı.

Bu nedenle Pavlus, Koloselileri zengin ve kurtaran bilgeliğin tek kaynağı olarak yalnızca Mesih’e imana yönlendirmiştir. Onları, Mesih’in yeterliliğinden uzaklaştırıp dünyevi bir felsefeye, geleneğe ya da uygulamaya yönelten her türlü öğretiye karşı uyarmıştır (Kol. 2:4-9). Mesih’te doluluk vardır ve bu nedenle Hristiyanlar O’nda doludurlar (Kol. 2:10). Kurtuluş ya da kutsal kılınma için, çarmıha gerilmiş Mesih’e imandan başka bir şey gerekmez (Kol. 2:11-15). Hiçbir ek bilgi, uygulama, deneyim ya da melek Mesih’e bir şey katamaz. O tamdır ve biz de O’nda tamız (Kol. 2:16-23).

Pavlus Koloselilere şöyle diyordu: “Eğer Mesih’e sahipseniz, bu size yeter. O’na ekleyeceğiniz her şey O’ndan bir şeyler götürecektir. Tam Mesih’te tam olarak rahat bulun.”

3. Mesih bizim kimliğimizdir

Maddi dünya Gnostikler tarafından hor görüldüğü için, bu dünyadaki ahlak da hor görülüyordu. Kurtuluş tamamen bu fiziksel dünyadan kaçmak ve ruhlar dünyasına girmekle ilgiliydi. Fiziksel dünyadaki fiziksel eylemlerimizin onlar için bir önemi yoktu.

Buna karşı Pavlus, Mesih’le birlikte gömülüp Mesih’le birlikte dirildikleri için Hristiyanların bu dünyada yeni bir kimliğe sahip olduklarını öğretmiştir (Kol. 3:1-4). Bu yeni kimlikle birlikte yeni bir yaşam tarzı, bu dünyaya ve bu dünyadaki yaşamlarımıza yeni bir yaklaşım gelir. Dünyasal yöntemlerden oluşan eski kimlik bırakılmalı ve yeni Mesih kimliği giyilmelidir (3:5-17). Bu kimliğin genel hatları daha sonra karılara, kocalara, çocuklara, çalışanlara ve işverenlere yönelik çok özel talimatlarla detaylandırılır (Kol. 3:18-4:6).

Pavlus’un Koloselilere verdiği öğüt şu şekilde özetlenebilir: “Gnostiklerin sadece ruhsal dünyaya odaklanmaları sizi yoldan çıkarmasın. Mesih’in maddi dünya üzerindeki üstünlüğü (en üst yetkiye sahip olması), bu maddi dünyada maddi bedenlerinizde O’nun rabliği altında yaşamanız gerektiği anlamına gelir. Ve Mesih’in yeterliliği, O’nda bu dünyadaki ilişkilerinizde kendisini kanıtlayacak tam ve tatmin edici yeni bir kimliğe sahip olduğunuz anlamına gelir.”

O hâlde nasıl Mesih’in yüce rabliği altında yaşayabilir, tam Mesih’te tamlığı bulabilir ve Mesih’teki yeni kimliğimizi Mesih için yeni bir yaşam tarzıyla ifade edebiliriz? Pavlus’un Koloselilere söylediği ilk ve son sözlere bakın: “Size lütuf … olsun” (Kol. 1:2; 4:18).

Bu makale Bilmeniz Gereken 3 Şey serisinin bir parçasıdır. Orijinal olarak Ligonier Hizmetleri blogunda yayınlanmıştır.

açar ve ikizlerin doğumuyla sonuçlanır. Bu doğumda, Perez’in Zerah’ın önüne geçmesiyle primogeniture (en büyük oğlun miras hakkı) ilkesi bir kez daha tersine döner. Daha sonra Yakup Yahuda’yı kutsayacak ve krallığın onun soyundan gelenlerle ilişkilendirileceğini söyleyecektir (Yar. 49:8-12). Bu kutsama yüzyıllar sonra Samuel’in zamanında görülmektedir (bkz. Mez. 78:67-72).