Petrus şöyle yazar: "Tanrımız ve Kurtarıcımız İsa Mesih’in doğruluğu sayesinde bizimkiyle eşdeğer bir imana kavuşmuş olanlar" (2.Pe. 1:1). Böyle bir konumu sağlayan iman, Tanrı'nın doğruluğunun kaynağı olan İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'dan verilen bir armağandır

Pavlus'un Koloselilere yazdığı mektubun ardında, yanlış öğretinin Koloselili imanlıların inanç ve uygulamalarına zarar vermesinden duyduğu endişe yatmaktadır.

Tanrı, ilahi gizemin açığa çıkmasında Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olarak tam anlamıyla açıklanır. Tek gerçek ve diri Tanrı ezelden beri üç ayrı ama ayrılmaz kişide mevcuttur.

R.C.'nin gerçeğe, iyiliğe ve güzelliğe olan sevgisi ve tutkusu ve onlar için savaşma arzusu, Ligonier Hizmetleri'nin kuruluşunun bir parçası olarak hizmet etmiştir.

Üçlübirlik Tanrı, kendisini hem doğada hem de Kutsal Yazılar'da açıklayarak tanıtmıştır. Genel vahiyde Tanrı kendisini evrenin Yaratıcısı ve Sürdürücüsü olarak açıklar.

Tanrı'nın kendini açıklamasının bu iki yolunu genel ya da doğal vahiy ve özel ya da doğaüstü vahiy olarak adlandırırlar. Yaratılışta Tanrı, varlığının, sıfatlarının ve gücünün yönlerini açıklar.

Bir imanlının yaşamındaki Hristiyan karakteri, Hristiyan yaşamının ve hizmetinin temel bir yönüdür. Mesih, halkını kendi suretine dönüştürmek için kurtarmıştır.

Modern kültürümüzde insanlar genellikle birbirlerine karşı iyi yürekli olmaları gerektiği konusunda hemfikirdir. Ama bu ne anlama geliyor?

Bu erdemi giderek daha fazla anlamamız ve geliştirmemiz iyi olacaktır ve neyse ki Kutsal Yazılar bize yararlanabileceğimiz çok sayıda örnek sunmaktadır